‼РАСПИСАНИЕ МОЛЕБНОВ С 11 ПО 16 ФЕВРАЛЯ‼
11 февраля (вторник)
12:00 часов — Ритуал с опорой на Ямантаку. Сержим. Янгук.
🔅 Ямантака (тиб. Чигжет, тув. Чигжит) – это гневное проявление бодхисаттвы мудрости Манджушри, благодаря этому идаму укрощаются вредоносные духи, мешающие благой деятельности. Он могущественен и силён. Во времена упадка нравственности и мудрости Ямантака исправляет духовный путь и падение учеников в отношении своих учителей, особенно когда ученики не способны держать свои самайи в чистоте, когда интеллект поверхностен и не глубок, когда у человека слабая вера и множество ошибок, особенно, если человек совершал пять тяжелых преступлений – убийство отца и матери, духовных лиц (архатов), ранение Будды и раскол буддийской общины (Сангхи). Этот ритуал помогает очистить негативную карму и крепкие отпечатки от плохих действий.
🔅Сержим – подношение «Золотого напитка». Подносят напиток сначала Учителю и йидамам, далее дакиням и дхармапалам, как Комбу (Черному Махакале), Шогжал (Каларупе), Намзырай (Вайшраване) и Палден Лхамо (Шри Деви). Благодаря их защите у человека разрешаются проблемы, сбываются все мечты и благие начинания.
🔅Янгук – ритуал «притягивания» богатства и достатка через обращение Просветлённых держателей богатства. Мысленно представляют как благо притягивается к нам и всем живым существам для достижения поставленных целей. Все материальные и духовные богатства сохраняются и преумножаются. Удача приходит, когда человек реально представляет, что он приобрел богатство во время молебна.
12 февраля (среда)
12:00 часов — Ритуал с опорой на Ямантаку. Сержим. Янгук. Молебен «Гьялва Шабден» (Хвала Далай-ламе).
🔅»Гьялва Шабден» — молебен посвящён учителю, который является проводником, светильником в жизненном пути. Благодаря духовному учителю мы обретаем заслуги и реализации. Памятование об учителе является залогом успеха и удачного развития личности.
13 февраля (четверг)
12:00 часов — Ритуал с опорой на Ямантаку. Сержим. Янгук. Ритуал «Курум Намсум».
🔅»Курум Намсум» — это «Сутра Сердца Праджняпарамиты», молитвы к Белозонтичной Таре (Дуккар) и Зеленой Таре, которые сопровождают особыми строками отбрасывания препятствий. Благословение данных текстов способно устранить все материальные и нематериальные преграды, а также вред, наносимый людьми и нечеловеческими существами.
14 февраля (пятница)
12:00 часов — Ритуал с опорой на Ямантаку. Сержим. Янгук. Молебен «Заңчо Монлам». Ритуал «Сарсур»
🔅«Заңчо Монлам» — царский молебен умершим и живым. Благопожелания (тув. йөрээлдер) направлены на скорейшее перерождение усопшего в благие и чистые миры.
🔅Сарсур — это ритуал подношения еды через дым для божеств, хозяев местности и для существ, которые питаются от дыма.
15 февраля (суббота)
12:00 часов — Ритуал Ямантака. Сержим. Буян-Кежик
17:00 часов- Ритуал «Дугар Долма» (Зеленая Тара). «Це зун»,«Ча сум». Сержим
🔅Молебен «Дугар» – устранение препятствий возникающих из-за сплетен, злословий, излишних восхвалений, подавляет приятные и неприятные пересуды, ссоры, раздоры. Обладает могущественной силой благословения. Устраняет последствия гнева, плохих сновидений.
16 февраля (воскресенье)
10:00 часов — Достопочтимый Каджог Ринпоче дарует ГЕНИН (5 мирских обетов), обеты Бодхисаттвы и проведёт очистительный обряд «Дикпа такпа». Лекция: «12-ти частная цепь взаимозависимого возникновения. 2 цепь: Средняя личность»
12:00 часов — Ритуал Ямантака. Сержим. Буян-Кежик
17:00 часов — Ритуал «Нготокчен». Сержим. Буян-Кежик
🔅«Нготокчен» (ངོ་རྟོག་ཆེན་) — «Великие размышления». Этот молебен представляет собой молитвенную практику, направленную на осознание и глубокое размышление над четырьмя основными истинами, которые обращают ум к Дхарме.
Молебен «Нготокчен» призван пробудить в человеке мудрость и стремление к духовному пути, напоминая о важности осознанной жизни. Он помогает очистить ум, развить решимость в практике Дхармы и углубить понимание непостоянства и кармических законов.